shinkimuさんからのコメント
＞男系男子と民間女性との間に子供が生まれても「非系」「一本の線が途切れる」などと言いませんよね。それは何故です？
この質問、私は「？？？」と考え込んでしまったのですが。
おそらく骨を残すさんは「血統」と「血縁」を混同してしまっているのかな？
と思いました。
例えば、元明天皇と元正天皇は、「血縁」としては当然繋がっていますが、「血統」とはまた違う概念なのです。
本人が男性であるか女性であるかに関係なく、皇室における「血筋・血統」とは、自分の父親、その父親、そのまた父親と先祖を遡っていく父系のことです。
2024年10月09日 07:36
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505101279.html
すろんさんからのコメント
皇統皇室が日々の生活の糧ではない人にとっては、皇位継承などは誰が天皇なってもどうでも良いことだと思います。ただ、皇族皇室を維持する経費に国税がいくらつかわれているのかといった数値を知れば、それだけのお金をかける必要があるのかという疑問が沸くと思います。そうなると、行き着くところ最終的な議論は、立憲君主制か共和制かの選択という政治闘争に行き着いてしまう気がします。
万世一系に男系も女系もない。父親が伝えても、母親が伝えても、皇統に変わりはない。
象徴天皇の現出によって、天皇の概念と在り方が一新された。象徴天皇の始祖は昭和天皇であり、血筋の由来が父方親王でも母方内親王でも、昭和天皇につながる血統を保持する者を男女を問わず皇位継承権者とする。これは、天皇家の血族に限り有効とし、姻族は含めない。
関係する法改正を速やかに実施することで、象徴天皇の時代に相応しい皇室皇族像を具現化する。このあたりが、皇位継承の落としどころではないでしょうか。
実施時期、内親王の配偶者の身分、降嫁内親王の皇族復帰、皇族の養子認可、等々、保留事項は一杯です。
2024年10月11日 11:03
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505101279.html
shinkimuさんからのコメント
https://www.gosen-dojo.com/blog/50427/
＞今朝の高森先生のブログを読みました。 正直、酷すぎて憤慨しています。
高森さんの困惑している表情が浮かびます。
私もお腹を抱えて笑ってしまいます。
なんなんでしょうねこの方達。
政治家に勝手に突撃して行って、逆賊呼ばわりもすごいです。
誰からも相手にされていませんが、なんだかものすごくマイナーだけどヘンテコな漫画を発見してしまったような面白さがあります。
これは漫画ではなく現実なので行き着く先はちょっと怖いですが。
ほんと、危険水域に来てないですか。
ウオッチャーとして見届けたいですねw
2024年10月21日 19:12
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505291230.html
なおさんからのコメント
長ったらしい英語かぶれがうんぬんとはよくも言ったもの。
ジャニーズ問題のときにキャンセルカルチャーなどという覚えたての外来語を得意げに披露して悦に入ってたのはどこのどなたさまでしょうか。
2024年10月21日 20:55
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505291230.html
ライジング購読者さんからのコメント
shinkimu様となお様のコメントによせて
一連の狂気的な行動は、政治運動体としての道場の断末魔でしょう。
そもそも「愛子天皇」自体が法的に無理筋なのに、強行しようというのが小林代表が歴史的偉業を達成したのだという実績作りor運動のための運動の目標なので。
道場の面々は自分たちの意に沿わない立憲民主党の議員に男系のレッテルを張ってますが、的外れな批判でしょう。
道場＝愛子天皇派（法の遡及原則、愛子様・悠仁様のこれまでの人生における将来の予期・努力を無視して自分たちの意思を重視）
女性・女系天皇派の議員の圧倒的多数（法の遡及原則に乗っ取って秋篠宮殿下、悠仁様の1位・２位の地位は保証、「これから生まれる」未来の女性皇族に天皇への資格と序列を付与）
なので。
道場の面々にとっては、「愛子様の人気」を「法の遡及原則・皇室典範で国民がこれまでに約束して来た人生設計」に優先させるべきとの事ですが、これは法に基づく君主制という立場からも望ましくない。
あとごく基本的な話として、継承順位の変更は奪う側（愛子様）と奪われる側（秋篠宮・悠仁様の間の人間的な摩擦を必然的にもたらす＝皇族間の不和とスキャンダル合戦を惹起して天皇制と皇室そのものへダメージを与える可能性が高い。
ゴー宣道場には、これらのリスクを冒す価値が愛子天皇にある事に示していただきたい。
もし愛子天皇が積極的に認められるとしたら、愛子様が天皇の地位を欲していてそのための意欲があり、対する悠仁様が天皇の地位を辞退したくて勤める意欲がない場合でしょう。それも皇后の雅子様レベルのストレスで皇室の役割を果たすのが困難なレベルで。
それなら本人たちの意思にも皇室の役割の遂行という意味でも「愛子天皇」には意義があるという話になる。
しかしそういう話は聞こえてこない。
上皇陛下が退位の意思を表明してもよくなった令和の時代になってもメディアからも宮内庁からもお二人の意思についての表明はない。
※逆に、悠仁様が上皇陛下の魚類研究のように学問＝昆虫学を修めようというのは次代の天皇となるのを悠仁様本人も皇室も認めているからだと思える。
それならば、現状の皇室典範での継承順位を皇族の方々は選択したののだと認め、それを尊重する他はないです。
2024年10月22日 00:16
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505291230.html
山形熊さんからのコメント
本日書店で愛子天皇論2を購入しました。
感想としてはとにかく漫画としてつまらないってことですね。もともと絵解きだったのが完全にできの悪い学習まんがになっていました。
教科書をキャラクターが読み上げてるだけなんですよね。無駄に表情やセリフがオーバーですが、そこも学習まんがっぽい。小さい頃読んだ「これドラえもんぽいけどドラえもんじゃないよね」がモロに出てる。
愛子さま誕生秘話が長々書かれてましたが、ここまで皇太子ご夫妻（当時）の愛と涙の結晶ならば余計天皇という責任重大な激務ではなく普通の女性としての道を歩んで頂くべきだと思いました。
眞子様と小室圭さんのくだりと明らかに矛盾していて読んでいて認知症?ってなりました。
あと愛子様をおもちゃ扱いしてる様は単純に不敬ですね。
2024年10月25日 20:44
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505367775.html
廻♪香四郎さんからのコメント
最近よく言ってる事ですが、偏向世論調査の『愛子天皇の支持率９０％』にすがってるから最近のコヴァ厨は弱い。
女系の意味をわからない。
女性天皇の弊害をしらない。
男系女子のみ容認。
悠仁殿下の次の選択肢。
居ないから仕方なくスペア。
天皇制廃止の方便←に騙された情弱。
これら全部、ゴー宣カルト道場の教義に反する。
実際にゴー宣カルト道場の賛同者は1％も居ないでしょう。そこから始めて世論を動かす覚悟が無いから何も変わらない。
見せ掛けの多数にすがって、『1％でも我々が正しい！』と言い切る甲斐性が無いから最近のコヴァ厨は弱い。
2024年10月25日 20:45
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505367775.html
悠仁殿下の似顔絵を見て同じ感想を抱きましたが愛子さまも微妙にキモいですよね。
小林先生、老化で画力が落ちてるだけかも？
2024年10月25日 20:55
https://washiblogact3.seesaa.net/article/505329323.html
立憲民主党を支持しなきゃいけないなら女系天皇いらねって思う人増えそうやな…。
昭和の頃には昭和天皇の戦争責任がなどと噛みつく余地がありました。
それが平成になり上皇陛下の完璧超人ぶりを目の当たりにした国民との間を割く方法がありません。
そこで考え出したのが偽女系(所謂女系)にして正統性を貶めてから天皇制廃止という２段階戦法です。事実、この頃から天皇制廃止を口にしていた輩は一斉に女系天皇と言い出しました。
社民党の客寄せパンダをやっていた田嶋陽子も関西ローカルのそこまで言って委員会という番組で女系天皇容認を言い出し、隣に座っていた宮崎哲弥に『田嶋先生は天皇制廃止ですよね？』とツッこまれてシドロモドロになってました。
このような偽女系(所謂女系)を真に受けたら結果は天皇制廃止に一直線なのは当然です。
2024年10月25日 21:10
